这么玩下去,无情才不怕呢,己方是绕着猎物转圈,对方是原地自转,先迷糊的肯定是对方。
还没等正式接战呢,双方的乾达婆族,就开始
制造那折磨人的噪音了,无情这方的乾达婆族,拿出来的是青石木鱼还好说,对面的女人却有些过分了,她掏出的乐器法宝竟然是一对铜钹。
一见到这两片铜钹,无情就知道己方要吃瘪,最毒妇人心啊!
正常铜钹的用法是敲打撞击,发出的声音已经足够惹人烦了,可这女人的用法更歹毒,她是将两片铜钹紧紧贴住,然后反复地用力摩擦,当磨人的声音积攒到一定程度,她再猛地蹭开铜钹,同时用灵力把制造出来的刺耳噪音,逼作八股细细音线,射向八部众这边。箭头位置虽有龙族顶着,但是再大的盾牌也封不住声音,想要与之对抗,还得靠己方的乾达婆兄弟。
无情这边的乾达婆族,每敲击一次木鱼,都会向前方逼射出一道弧形声波,这股声波空洞清灵绵延,敌人听在耳中,就会产生懈怠的念头,有放弃纷争归隐山林的想法,能降低敌人心头的狠辣劲儿。
另外,这股弧形声波,呈扇面向前方辐射,那种有如实质的推力,对战队的整体推进都有帮助。但也正因为这扇面传播的方式,音波被分散摊薄,远不如对面的音线来得凝实尖锐,所以每次都被穿透。虽然音线受到干扰,会变得有些松散扭曲,但对耳膜的杀伤力还是有的,至少它听着让人揪心烦躁啊。即使八部众把耳朵完全闭合,也无济于事,因为这声音无孔不入,能作用于心神。
身为旁观者,无情没有被针对,所以听不到噪音,但光看八部众频频皱眉,他就能猜到这声音有多烦人了。
男乾达婆族几次想换乐器,可佛家乐器繁多,他精通的只有那么几样,却是没有能克制这音线的,急得他不住跳脚,额头和鬓角汗水直流,他频频望向主心骨无情,期望小公子能有解决办法。
还没进入短兵相接呢,无情这边先输了一阵,
不过对于铁定能赢的战斗,无情没什么好担心的,看着己方八部众的憋屈劲,他心里一阵好笑,早就让你们放弃传统战法,可你们就是不听,否则何至于现在。
好在男乾达婆还有好兄弟帮衬,紧那罗族会不定时地吼几嗓子,所发出的狮子吼音波,也能对音线起到些些阻滞的作用,但是这也限制了他的对敌作用。
看着两个部众这么容易就被牵制住了,无情不住摇头惋惜,本来这三个远程施法者,能力搭配得刚刚好,三人若肯放弃传统战法,按照他的思路取长补短,合作开发幻境战术,那他们在战场上的作用,将十倍百倍地增强,可他们偏偏在这件事上寸步不让,唉,有主的部众真是固执,还是背锅八人组好说话。
老尼姑那方的女歌者,此时也开了嗓子,但却不是施展狮子吼,而是唱梵音战歌,这种战歌古已有之,远古时期曾伴随佛祖讨伐群魔。她的歌
声婉转悠扬,梵音清唱之下,令人倍感舒服。战歌的曲调并不激昂,但每个音调从她口中传出,都在振奋着同伴,令她们即刻恢复斗志,抵消了木鱼音波的负作用,而且通过音符的调动,这首战歌还能活跃四周的灵气,让灵气加速向其所在汇聚,方便队友施法。
此时如果忽略其他,只看场面,那就显得十分荒诞有趣,男女两队人,好像老鹰捉小鸡似的,位于前方的眼瞪着眼互相较劲,位于后方的飙歌的飙歌,嘶吼的嘶吼,-->>
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“可笑吧?”手指着眼前的场景,无情问身边的明月,她双拳紧握,紧张得目不转睛,显然很替同门担忧,浑然已经忘了香肩还在被无情轻薄着,“等你将来征召部众,切记不要用圆阵,也不要让部众执着于传统战法。”
“为什么?”对佛修而言,无情这话就是悖论,明月听了,顿时吃惊地转头看他,自双方见面
以来,这还是她头一次回应无情。
“继续看吧,一会你就懂了。”无情不多做解释,以明月的资质,等一下自能领悟。
战场上,看似己方暂时占优,但老尼姑知道她拖不起,通过之前的交战,她已经清楚了八部众的实力之强,所以在己方战队自转的同时,她手指快速掐动,很快就结成一套“九字真言印”。
随着她手掌摊开,印法立即被激活,以她为中心,方圆五丈之内的灵气,迅速朝她汇聚。与此同时,她从识海放出大量神识,与灵气处处混杂,然后不用她指引,灵气和神识就在印法的驱使下起了莫名反应,瞬间湮灭无形。
紧接着,虚空中不知从哪里,传来一声佛家梵唱,声音低沉寂寥,随后空中金光大作,数十个金色梵文蓦然显现,于虚空中乱舞。在老尼姑等人脚下,也同时出现一个金色的“卍”字图腾,大小与她们所布的圆阵相当,图腾一闪即逝,随后空中的梵文,纷纷贴上九人肌肤,瞬间即融入
她们体内。
之前的交战,明月施展九字真言印时风平浪静,而老尼姑此时施展相同的印法,与之相比却堪称惊涛骇浪。声光影像差别如此之大,是因为老尼姑消耗了大量神识,把印法的单一加持效果,扩大成群体加持效果,正好覆盖了她战队所在的方圆之地。
接着老尼姑如法炮制,又施展出两套印法,分别是“伽罗振奋印”和“十八道契印”。
九字真言印——“临兵斗者皆列阵在前”,是佛门最基础的加持印法,道家也有同样名称的印法,只不过手法不同。
许多佛修施展印法前,都先习惯性地结个九字真言印,就像炼药时必须加药引子一样,这是为了能更好地与极乐世界的佛菩萨沟通,先向其致敬。作为最最基础的加持印法,九字真言印的加持效果极小,现在能被频繁使用,也只是流于形式,类似于起手礼。
伽罗振奋印是全面提升身体速度与精神专注力的印法,与梵音战歌的功效有部分重合;十八道契印是一种日常加持印法,能在修炼和对敌时,对身体起全面的增幅作用,但效果也不大。
三套加持印法施展完毕,虽然没什么高级印法,每套印法的加持效果也都不大,但三套叠加在一起,效果还是很可观的,九个女人同时一振,精神状态明显好于之前,好似服了大补之物,她们的力量、速度和肉身强度,都得到一定程度的增强。
然后老尼姑还让手下激活了头上的铁箍,八股灵力串联后,她手下的身体再次得到增幅。见此情景,无情也让八部众激活了头箍的法力加持。
无情开始有些欣赏老尼姑了,因为她现在所做的,和无情的理念有些接近。
无情认为,部众是刀,佛修是辅助,若是非要坚持圆阵体系,佛修被保护于战阵最中间,那么佛修就应该下大心力,钻研加持印法,给手下八