据传说，九华山上的菩萨及其灵验，但凡是在这里求财的，只要心诚的，很难听说没有如愿的。故而九华山上也是人声鼎沸，一传十，十传百，除了皖省人民以外，每年就连苏省、浙省、鲁省，甚至更远地方的人都会前往九华山，拜佛许愿。
可以说，在华东一带，九华山的灵验已然是家喻户晓，毕竟是地藏菩萨的道场，没有名气也是不太可能的。
而雪勒这个请求，倒也无可厚非，想到这里，李川也是连连点头，冲着电话那边说道：“既然是这样的话，那我们明天就出发，前往九华山。”
说走就走，第二日一大早的，李川和徐胖子两个人就起了个大早，然后去了车站，坐上了一趟前往九华山的大巴。
如今，去往九华山也很便捷了，坐着大巴去就能到，而且金陵离着九华山也并不算太远，
九华山地处皖省青阳县境内，两人坐上大巴以后，在车上也是一直坐了三个多小时的车以后，直到过了长江，大巴这才终于缓缓的驶入进了青阳境内。
到了青阳，离着九华山也就不远了，等到大巴车终于停了下来以后，两人这个时候也是连忙下车，向着游客中心的方向而去，准备坐车上山。
要去九华山，就务必先去九仙桥，九仙桥那里又叫做九华街，卖香烛的，卖素食的，什么都有，当然，山上面也有卖鲜肉小馄饨的，离着山门大殿也不过就只有几百米的距离，这一点倒是让人有些吃惊的很。
不过但凡想想，也就能理解了，要知道，在从前的时候和尚也并不非不能碰荤，只是有一位某朝某代的皇帝一声令下，才导致全国的和尚不准吃肉喝酒。随后，这一条习俗也是深深的印刻在了百姓的心里，从此以后，人们也就认定了，和尚是不能吃肉喝酒的，否则就是个酒肉和尚。
而在藏传佛教的说法里，藏地的喇叭也仍旧是可以吃肉喝酒的，只是藏传佛教讲究一个因果，所谓的因果也就是：吃肉没错，但不能因为我要吃肉，生灵就因此而死。
事实上，从生物学的角度来说，人如果常年不吃肉，会
对身体造成极大的损害，长此以往，肠胃也会出现极大的问题，所以，故而在某些山上，有些和尚也仍旧会多多少少吃上一些，只是不会让人知道罢了。
而藏传佛教与禅宗佛教一脉相承，都是同气连枝，在九华山上，时不时就可以看见穿着喇叭衣服的藏地和尚走在街上，身后还背着包袱，应该是正儿八经的苦行僧，亦或是前来九华山上修行的僧人。
等李川他们来到九华街上的时候，时间已经是下午了，故而李川和徐胖子简单的在山上随便吃了点斋饭以后，就连忙找了间宾馆住了下来以后，随后，也就在山上开始闲逛了起来。