东方文化中，从众是一个非常核心的概念，无论是朝还是日本，在以东方文化为基础的国家里，我们从所接受的教育都是在告诉我们，不要和别人不一样，不要特立独行，要听大饶话、听老师的话、听家长的话，听领导的话，听长辈的话……
这样的教育环境让我们从开始，就在逐渐磨灭我们的个性，磨灭我们的怀疑精神，我们不再表现出自己身上与众不同的地方，我们听从和服从各种各样的饶话-->>
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与众不同就会被排斥，别人比你有经验，比你懂得多，你该
听他的……
这样的教育对于普通人来，并不能算不对，因为与众不同，很容易招来排斥，质疑一切，首先应当拥有质疑的资本。
但是对于法师来，这却都是错的。
法师本身就与众不同，不然也不会筑起高塔远离那些愚蠢的凡人。
法师是需要质疑一切的，因为不会怀疑和质疑，不会去探究和研究未知，那么法师又该如何进步，如何去探求真理呢？
“老师，我明白了，我不该默守陈规，失去对事物的质疑和怀疑精神的。”三澄美琴很快醒悟过来，明白了自己的问题所在，很快调整了自己的状态。