161、远回来了

敏、瓦带着护卫小队守在门口和会议室,防得严严实实的。

户主领着自己的孩子、孙辈们等在外面,等到前面的人进去后,又出来,再看到敏招手,这才小心翼翼地进去,在安的桌子前跪坐下去,报上自己的和家里人的名字,然后便看到安的面前有一块大木牌和好多小木牌。她在大木牌上画了很多符号,便又在小木牌画符号。她先问了名字,再在小木牌上画符号,之后还会告诉他们上面的符号代表着什么,再把小木牌给他们,大木牌则用兽皮绳串起来。

赤岩族人拿到身份木牌后,有挂在腰上的,有挂在脖子上露在衣服外的,不少人的心里生出种被保护更加安全的感觉,特别男野人,他们以前回到这里,全是因为心里想着惦记着,且在这里多少能受到些族群照顾,不至于冬天饿死或者是让打不过的猛兽叼了去,如今有了这身份木牌,这就代表着他们是赤岩族人,这是他们应该回来的地方。

景平安登记完户籍信息,对赤岩族的人口情况有了清楚了解后,便开始选拔组人,组建作战队伍。

狩猎、抵御外敌保护族群是舒的事,在舒到赤岩族狩猎后,赤岩族这边交给了猛,景平安便叫上舒和猛一起。

组建作战队伍,主要还是从之前的狩猎队员里挑。赤岩族-->>

本章未完,点击下一页继续阅读</p>里,基本上只要不是年老体衰和有残疾的,都要出去狩猎,但景平安打算走正规化训练、管理路线,便需要把人员固定下来,那种三天打鱼两天晒网的,可以派去干别的。

首先,男野人不在考虑范围内。他们属于开春就要出去浪,什么时候回来全看心情以及能不能保住小命,流动性太大。男性求偶又得展现自己的本事,保密性实在太差。

备孕的和怀孕的不考虑,这些都是属于需要照顾的人群,不适拉去训练和上战场。

她们挑选的是孩子断奶到六岁在以内的青壮年女性,将近五百人的大族群,最后挑出不到八十八人。

景平安按照古代的兵丁制度,将她们分为五人一伍,设伍长,加四个兵。

一个伍,正好对应一个巴掌的数,方便数学不好的赤岩族人算数。

两个伍为一什,设一个什长。什,谐音十,两个巴掌的数。每个什长领两个伍,方便出去执行任务时轮岗调整等。

整个作战队伍,一共是八个什长。

兵种,则分为弓箭手和长矛手,看她们更擅长哪个,再针对这一项重点训练。什长是挑族里比较会管人的,脑子活,战斗力强的人担当,可以根据自己的喜好、擅长挑选武器,枪、矛、斧、盾、刀都可以,也算是给点福利和动力,再让她们这些小军官的战斗力也提升一些。

猛领三十人,负责保护族群居住地这一块,包括对面的村子,这边的赤岩,以及防守从下游上来的路。那条路就在草泽边,离赤岩族居住的赤岩很近,因此交给蒙比较合适。看似三十个人,要管这么大一片区域有点忙不过来,可族里还有很多人,一旦遇到危险,能够上战场的,都得去,有三十个训练有素的带着这些战斗力稍低的,不至于过于混乱。

舒领五十人,主要负责对外。目前就是先出去满林子里搜捕那些偷潜进来的外族。

景平安把人员安排到位,任务安排下去,便让舒和猛忙去了。

她则带上敏、瓦她们,背上干粮,出门,对赤岩族领地做详细考察,需要尽快落实生产。

这么大的族群,这么多人要吃饭,要是指望靠天吃饭,真就只有饿死一条路。