古人不同于?现代人,大多数人都讲究一个‘良禽择木而栖’，会?选一个可以效忠的人再正常不过。而处在所有?被效忠的人的顶点的，无疑就是皇帝！诗里说‘报君黄金台上意,提携玉龙为君死’，又说‘学成文武艺,货与?帝王家’,都是以此为出发点的！
哪怕是乱世，来自皇帝的笼络，也比一般枭雄的笼络更有?吸引力。
历史上,哪怕是浑身看?不出有?什么优点,根本不值得人效忠的人物,坐到高位之后也有?人愿意为之尽忠——身位一方统帅，哪怕他?残暴、虚伪、无能...有?着种种缺点，但只要有?一个优点，而这?个优点又让一些人受惠了，那自然有?受他?恩惠的人愿意为他?去?死！
这?在局外人看?来是很难被理解的，但身处局中时只是一种很自然的反应。远的不说,只说黄巾军起义时，黄巾军起势才几年啊！战败之后就有?数以万计的‘从贼’百姓一起跳河殉了黄巾军...这?是老弱妇孺，即使从贼，一般也不会?被处死的，而他?们也不是那些黄巾军内部身居高位之人，按理来说应该没有?受张家几位天?师偌大恩惠,怎么就值得他?们去?死？
这?种问题说起来就真?的无解了——历史上，南宋灭亡时，崖山一跃，也不只是赵氏皇族、文武大臣,还有?随军的普通士兵，甚至于?百姓！万人、十万人、几十万人，就这?样以身殉国...只能说人类真?的是一种独特的生灵，独特之处在于?看?似挣脱不了身为动物的许多本能，但又总能在某些时刻打破这?一认知。
按理来说，求生存活才是生命的第?一目标，但在做某些决定的时候，是从根子上相悖于?这?一点的。
如今也是这?种情况...建邺城中风声鹤唳，袁继的人四处搜捕，一方面是抓人，另一方面也是放着浑水之下的暗流。看?起来他?这?边是非常顺利地完成了一切计划，但越是到了这?种时候，越不能放松。
羊家好歹成为天?下正统也有?几十年，如今虽然南渡，可在北方多是胡族，又没有?决出一个共主的前?提下，依旧可以
说是天?下正宗。这?样情况下，哪怕羊家这?几代人代天?牧民做的再坏，也是有?人受了羊家的恩惠的！
如今羊家被赶下台，眼看?着便是失国失家，这?些人是不能看?着的！
袁继这?边的人千防万防，防的就是这?些人搞事情——当然，也有?防着某些想渔翁得利的人浑水摸鱼的意思。
袁继的人很不少，但羊家之前?还是天?下共主呢（虽然只在南方称王称霸，但在南方汉人眼里，那就是天?下共主，只等不日北伐，然后一统山河而已）！在建邺城中多的是愿意帮助羊家的人，袁继抓不完、防不住也不出意料。
就这?样，一小队人马在许多人的帮助下离开了此时铁桶一般的建邺城，奔出丹阳，又快马加鞭南下，直往临川而去?！这?队人马身上带的是**于?望月台的羊明，在临死前?交给死士的诏书，以及天?子印玺之类的信物。
“大王！”昼夜兼程的死士来到临川，立刻秘密进入了临川王府，见到了此时呆在封地的羊琮，立刻扑到在羊琮跟前?：“小臣奉陛下命，只为传诏！”
羊明在人生的最后关头，明白?了自己的失败，但与?此同时，他?又不甘心如此！不甘心羊氏的江山就这?样毁在自己手上...或者说，不必说的这?么高大上，他?就是不愿意斗了这?么久的袁继真?能心想事成！
这?个时候，他?选择了自己的叔叔羊琮来‘托付江山’！
临川王羊琮和别的宗室不同，一来他?与?自己这?一支关系亲近，至少在此时江南幸存的宗室来说，算是最近的那一拨了。二来，羊琮比较有?实力！在众多宗室中，他?难得的是财力雄厚，又有?自己的武装的，虽然这?武装力量规模不大（真?要大了，羊明就要怀疑自己的叔叔要造反了）。