伯爵非常有钱，所以他打动了异国的皇帝和至高无上的教皇——这些具体是通过两块顶级宝石做到的。有趣的是，他所有三块这样的宝石，剩下的一块他自用。将中间掏空后当盒子使用，按照他的说法，虽然大大降低了价值，但增添了实用性。
嗯嗯，实用...实用个鬼啊！真的想要实用的话买一个盒子不就好了吗？珠宝这种东西有实用价值吗？那根本不是用来实用的啊！这就是作者在让主人公装逼吧！
还有一个是伯爵的家庭晚宴，来自世界各国的奢侈器皿全都用上了，按照书中所说，似乎这些餐具和杯具能够增添佳肴的味道。伯爵还提出了一个概念，这桌酒席非常贵重，不只是桌上出现了珍贵的食材，还在于这些食材在那个时代非常难以出现在同一张餐桌上——以两种产地距离非常遥远的鱼做的例子，特别是这两种鱼在运输中很难保持存活。
很难说这个时候吃的是味道，吃的更多的是一种‘难得’。
这些桥段一方面塑造了人物和剧情，基督山伯爵这个人在巴黎成为众人议论的焦点，以一种突兀的形式进入上流社会，让仇人一点也没有察觉，这些剧情功不可没。另一方面，这也是是在讨好读者，读者确实喜欢这些情节。
这样看起来，好奇富豪生活和喜欢装逼，同一个世界同一个梦想，中外皆同，古今皆同。
连翘当然也不会放过这么个经典桥段，当《海上归来记》故事进展到复仇线，故事情节到刘明程来到京城的时候，炫富的盛宴开始了。
在这一点上连翘具有一个很大的优势，她来自现代社会！
一方面现代社会的生活质量高，很多古代的奢侈生活在她看来只不过就是普通生活，写到这种剧情的时候就不至于小鼻子小眼，闹出‘皇帝的金扁担’这样的笑话。
另一方面是现代的资讯比较多，现代富豪生活多多少少都能知道一个大概。至于古代富豪生活，得益于连翘曾经写过男频历史文，也能做到心中有数。
实际上一部《红楼梦》的贵族生活研究成果就足够连翘成为这时候写贵族生活最好的那一批作者了，更何况连翘肚子里的货还不只一部《红楼梦》的研究成果。
华夏历史上最有名的炫富是在西晋时期，当时的首富石崇和国舅斗富的故事流传千古。但是要连翘来说，这段故事名气大过实际内容，与后面一些王朝的奢侈相比缺乏想象力。
史学界有一种看法，认为越是王朝末期，在审美情趣上面就会越精致化越繁琐。所以很多影视剧各朝各代采用的扮相其实都会趋近于王朝末期，没有什么别的原因，就是好看！
以清宫剧为例，要是真的用满清刚刚入关的时候的扮相，男子都是金钱鼠尾，女子都跟老妈子似的，观众恐怕要少一半！其实清宫剧的扮相都是清朝中后期时候的。也是满族贵族们入关久了学会了享受，这才越来越会打扮。
人家说‘三代会穿衣四代会吃饭’，传承的久了才能学会这些细节处的做派！从打扮这一点来看，各个王朝莫不如是。而这一点就可以类比到炫富奢侈这件事上来——石崇到底是西晋时候的故事人物了，封建社会还没有走到顶峰，就更不要说中后期了。