神殿的权力太大了。
与神殿相比，王室的权力压根儿不算什么。人们畏惧王室，却敬畏神殿，将生老病死、婚丧嫁娶都交予神殿负责。
他们称呼光明神为“父神”，认为他①创造了人世间的一切，包括时间、秩序、力量、命运、法则、智慧等虚无缥缈的概念。
王宫、法庭、教堂的穹顶上均绘制着他的艺术形象——手持秩序之光的悲悯天神。当初，她加冕为王时，他就在王宫的穹顶上冷漠地俯视着她，看着她手握象征他的光明宝珠，发誓永远当他的仆人；后来，她被剥夺王位继承权，也是因为对他不够尊敬，亵渎了他的神圣。
至始至终，他都压制她一头，如同冰冷不容违逆的法则，不允许她更进一步。
不仅是她，所有人都是这样。
人们遇到困难时，无论是否有用，都会祈祷他的庇佑；发生天灾**时，第一反应也不是自救，而是跪地祷告，祈求他收回降下神罚的左手；想要忏悔时，也是去神赦院请求他的宽恕，而不是反思自己的过错。
“神”冷漠而威严的伟大形象，就像是一种狡猾的毒虫，一种可怖的病菌，咬啮和腐蚀着人们的思想，使他们变得易于操控。
不得不说，第一个发明这种统治模式的人是个天才。
她喜欢这种统治模式。
想到这里，她忍不住孩子气地咬住了下嘴唇。通常来说，她都是喜怒不形于色的，可现在她却能听见自己急促的呼吸声，血液燃烧的震颤声，以及心脏剧烈搏动的声响。
她像小时候渴望燧发枪那样，对神殿的权力产生了强烈的渴望。
她喜欢神殿——光明-->>
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当地的司铎是一个脸颊凹陷、眼皮长疱的老头儿，皮肤松弛，呈蜡黄色；但不知是否善事做多了，他的眼睛完全没有衰老之人的混浊，显得十分明亮，如少女般清澈诚挚。与其他衣袍崭新的教士不同，他穿着一件有些发黄的白袍，戴着玳瑁边眼镜，胡须刮得很干净。
玛戈在旅馆里候命。艾丝黛拉穿着带风帽的白斗篷，在楼下的观察车水马龙；如此两三天后，她终于等到了司铎的马车。
她立刻扑到马车前面，同时闪电般摊开手掌，让马儿闻了一下手上的镇定药剂——她只想拦下马车，并不想被受惊的马儿一脚踹断肋骨。
司铎连忙探出一只脑袋，见马儿没有伤人后，长舒了一口气，跳下车，把她扶了起来。
艾丝黛拉趁机扯下风帽，露出一张美得令人**的面孔。
是的，**。因为无法使用魔法，她的长相失去了小女孩的天真和娇美，如同粲然怒放的野玫瑰一般，迸发出一种浓厚的、炽烈的、极具刺激力的美感。
她的头发和眼睛，则使那种极具刺激力的奇异之美更上一层楼。
司铎曾见过一个用羊绒脂、牛奶、蛋清养护头发的贵妇，但即使那个贵妇如此重视头发，仍是没有这女孩的头发美丽且富有光泽。
她那头浓黑的长发宛如鸦羽一般稠密，珍珠母贝一样闪亮，百般妩媚地流淌在她纯白色的衣袍之上；她的眼睛则比头发更加惹人起意，仿佛传说中的俄斐黄金，又仿佛一汪倒映着金橘色霞光的粼粼碧水。
她似乎特别紧张，不停地咬着红润的嘴唇。对虔诚的光明教徒来说，这种红是邪恶的、不健康的，仿佛触目惊心的魔鬼之血，恶狠狠地攫住了司铎的心神。
他不由自主地握住了她冰凉的柔荑，关切地问道：“这位小姐，请问您是遭遇了什么不好的事情吗？您的家人呢？……哦，您的手冷得像冰！可怜的孩子，您一定遭遇了十分不幸的事，才会这样神志不清地走到大马路上。”
艾丝黛拉垂下眼睫毛，不动声色地瞥了一眼司铎的手——她很不喜欢这老头儿的手，温热，湿滑，像雨后泥巴里湿漉漉的蚯蚓。