也就是说双方知情各打八十大板，典雇契约无效，钱没收，胤祚听明白了。
田文镜接着讲：“《大清律例便览·户婚》中有提到，必立契受财，典雇与人为妻妾者方坐此律，眼下贫民将妻女典雇于人服役者甚多，不在此限。”
“啧！”漏洞之大随时可钻，胤祚无话可说。
“此事一时半刻难根治彻底。”田文镜也想管，一来真管不过来，即使他所管辖范围内禁止，别的地方一样泛滥成灾，禁与不禁没什么区别。
三来据他所知中上层一些世家也有此类现象，这要是插手进去，非得粉身碎骨不算完，与其管此事不如将更多的精力放在利民之举上，百姓过得好陋习说不定会自然而然消失。
算了，找不到解决之法白来一趟，胤祚喝了一嘴茶叶末子，走了。
逛街散心，回去已是傍晚，刚进屋胤祐找来。
“有事？”胤祚换了身常服正准备用晚饭。
胤祐坐在桌前眉头紧锁，“那名妇人不是自愿的，是被其丈夫典卖到酒铺给掌柜的傻儿子生子，听说租了三年。”
胤祚奇怪道：“你怎么还盯着琵琶女？”没别的事可做了，真害怕老七审美标准直线下降。
不对，古代婚姻大事遵从父母之命媒妁之言，康熙绝对不可能找个差的赐婚，胤祚拍了拍胸口白担心一场。
“这是干什么？”被六哥的举动惊了一跳，胤祐忙解释，“不是我死揪着不放，是我在街上看见傻子打人，没人上去劝架，说是典卖来的都这个样，正常人打骂见怪不怪，何况是个傻子，心里膈应。”
“发妻典当不能理解。”胤祐不吐不快。
胤祚只知道清军入关前生，就喜欢抢夺他人妇女，时局决定一切。
“或许是家贫，或许是变相霸占。”反正做主的不是女人，怎么都有理，胤祚端起茶喝了一口。
“家贫可以找活干，有手有脚的便做这等恶事？”胤祐实在看不惯。
胤祚把从田文镜那里听到的话说与老七听，“也有坐堂招夫，捆妓，搭火的，有需要就屡禁不止。”
“坐堂招夫？原夫如何自处？”胤祐听得是一脑门问号，捆妓字面意思，搭火又作何说道？
“原夫贫弱，妻子征得原夫同意，把典夫招到家中，收取典金以供原夫生活，这种叫坐堂招夫。”也够恶心的，胤祚又喝了一口茶。
“搭火是夫在外长期不归，妻生活困难自卖自身与另一男子立契，写的是因贫困难度日，井为债务所迫搭火还债，本夫回家时将钱付清便可领回妻子。”
越说越觉得典妻的本质像是通奸卖银的合法化，除了多出一个媒证、订约、下聘、迎娶等仪式别无三致，说得胤祚心情变差打住话题。
“修路能使百姓变得更好。”胤祐一直想问没说。
“这不是你该考虑的问题。”胤祚没有正面回答，当初下血本做这件事，为了出行方便，提升商业发展，至于能够真正做到何种程度，尚未可知。
“也对。”胤祐再不问这种事，有没有只待日后。
事情远没有结束，翌日胤祚、胤祐在前往铺路地点的街上，突然酒铺冲出来的琵琶女拦住去路。