方问无奈地笑了笑：“你又把我给夸大了……放心，你不用强调，我会保障好自己的安全的。”
前面半段方问表示认同，但后面半段嘛方问觉得着实有些夸张……也不知道曜日给他加了多少米的滤镜。
但曜日却非常笃定，他深深地看向方问：“不，我说的每一个字都是实话。”
方问当局者迷，每天都在忧心联盟的发展前程以及内部的稳定问题，总觉得联盟这边不妥，那边不完美，到处都是漏洞和问题。
但曜日却很清楚，方问的存在对于原来只求活命的人们来说究竟意味着什么，诚然上层阶级因为贪婪利益而总想拉方问下马，但对下层民众而言，方问才是他们的救赎和救星。
曜日是个很好的学生，他清楚地记得方问教过他的每一句话，而方问对他着重强调过人民的力量，所以，曜日看得很清楚，即便这次镇压失败了，只要方问在，他们也能反败为胜。
……………………
方问最后也没能说服曜日，连息山都说曜日夸地没错，这两人不仅没有收敛，甚至还有变本加厉的趋势。
方问：你们还真的不怕我飘啊……
算了，方问自认为自己的优点不多，但自知之明的本事还是有的，随便你们怎么夸，飘了算我输！
方问挑了挑眉，心态平和地去巡视工坊。
既然曜日没给他布置任务，那么他就可以全身心为之后的改革事宜做准备了——造钱币！
日焰联盟作为即将从原始公有制转型到奴隶私有制的社会，方问完全可以预见，未来钱币的需求将会大大增加。
不过，即便是发展到春秋时期，以物易物依然是交易的主流，所以，直接跨越到铸铜钱还是太快了，尤其，方问也没这么多的铜……
所以，方问所说的货币，依然是贝壳。
当然，像月亮贝这种特别容易破损的贝壳是没有资格当一般等价物的，一般只有环纹货贝才拥有充当货币的资格。
后世的学生能在政治教科书中见到这种原始货币的样子，这玩意儿一方面足够坚固不易破损，一方面还足够漂亮，还有点像女性的，咳，某部分器官，对于有生.殖崇拜的原始社会而言，特别有吸引力。
而方问，就需要在这些贝壳上加上日焰联盟的印记，这样他就可以将货币的发行权牢牢掌握在自己的手中，而不是受制于远方赤海那个疯批部落。
增加印记的方式也很简单，用铜针在贝壳的固定位置戳出一个洞来就行，这样用绳子串起来也方便，虽然这样的防伪技术确实有点简陋啦……但谁让赤海部落只会制造武器，而其他部落则还没点亮冶金的技能点呢~
不过日焰联盟终究没有掌握海岸线，在给未来造货币时，贝壳的数量供不应求，所以方问干脆还给未来的货币体系增加了一个设定，羊皮或是布绸可以代替贝壳货币。
贝壳相当于硬币，而羊皮和布相当于票子，方问也完全不担心这套体系会不会太过超前，因为历史就是这样发展的——比如秦国就是靠五张羊皮来换到百里奚这位高端人才，而方问只是将这种行为制定成了官方明文罢了。
而这样一来社会可以通过自我消化货币，也就是羊皮，来防止通货膨胀，而等到未来生产力发展了，还能借此回收贝壳，发行铜钱，简直完美。
作为一个掌握这基础经济体系的后世人，方问设计原始货币体系时，完全是降维打击。
在方问的统筹监管下，库存中的大量贝壳源源不断地输送进密不透风的工坊之中，仓库中完整的羊皮和布绸也被方问作为战略物资收纳了起来。
方问的异动也引起了很多人的好奇。
“祭司大人这是在干什么呢？”
“不知道……”
“反正是好事就对了。”
若是换做以往，他们绝不会，也绝不敢谈论这种事情。
开什么玩笑，祭司动用部落里的物资可是天经地义的，那轮得到这些连名字都没有的人好奇关注？哪怕这些物资往往总是不知下落，又或是干脆被那群祭司巫师正大光明地独享……
但方问不同，方问每一次的大动作虽然总是得不到人们的理解，还会损害到人们当前的利益，然而时间总会证明，他们的辛苦一时总会得到无法想象的回报，这一点，当属狩族最有体会。
作为最早追随在方问身后的部落，他们付出的最多，得到的也最多。
比如说当初为了重新规划城区，方问将他们的原本的房屋全给拆了个遍，他们当然无法接受自己的容身之处被摧毁，不少人抱着孩子哭着看他们居住的土屋被拆成废墟。
然后呢？