第八十八章 羽衣狐

千夜点了点头,没有再开口,而一旁的蜜虫也只是将一碗新调好的抹茶放在了千夜面前。

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京都醍醐寺,位于日本京都市伏见区,是日本佛教真言宗醍醐派的总寺,相传是日本真言宗开宗祖师空海的徒孙圣宝理源于公元874年创建,距今已有1100多年历史。准胝观音堂里放有本尊观音像,每年5月18日举行法事,前后仅开龛3天。1939年准胝观音堂被烧,后于1968年重建。该寺于1994年作为“古都京都的文物”被列为世界文化遗产,寺中的金堂、五重塔等许多建筑物也被指定为日本的“国宝”。

圣宝理源,是空海的徒孙,传承空海真言宗衣钵,于公元874年在京都东南郊的笠取山顶建立精舍,供奉准胝和如意轮两尊观音像。寺院得名醍醐,笠取山也随之更名为醍醐山。

在佛教五味中,醍醐被誉为“五味之最”,象征人间的最高美味,醍醐寺也成为了日本佛教真言宗醍醐派的总院。

醍醐寺得醍醐,朱雀、村上多任天皇推崇,不断扩建形成相对于现今的规模。

行走在醍醐寺中,眼前源自盛唐时代的建筑风格,让千夜忍不住回想起一千多年以前,村上天皇在位时,修建五重塔时的情景。

“晴明,佛经上说救人一命胜造七级浮屠,为什么这里的塔只有五层呢?”当时担任中务大辅的源博雅受天皇委派,负责监督五重塔的修建,但他却不懂为何塔身只有五层。

“这是模仿大唐的建筑式样,为何是五重塔,你不妨问玄逸,他应该知道。”被源博雅拉来作陪的安倍晴明摇着手中的蝠扇,笑着看了一眼站在身侧的千夜,对源博雅说道。

千夜无奈的看了一眼晴明,摇了摇头对源博雅解释道:“佛塔源于天竺,相传是释迦牟尼住世时,曾对弟子称扬八大灵塔,说明如果有人发大信心,修建八大灵塔,承事供养,是人可得广大利益,获大果报,善名美誉留传后世。其中佛陀伽耶大菩提寺的大觉塔乃是释迦摩尼成佛之处,也是唯一的礼佛之塔,大唐诸多佛塔便是模仿大觉塔五重塔身的规格修建。高宗永徽三年,为了保存玄装法师从天竺带回的佛经、舍利等物,高宗下旨修建了大雁塔,其规制便是模仿大觉塔所修建的五重塔。所以醍醐寺的这座佛塔是五重塔也就没什么好奇怪的了。”

源博雅听了千夜的解释,笑容灿烂的说道:“还是玄逸你懂的多啊!”

昔日往事仿佛还历历在目,然而安倍晴明和源博雅却早已作古千年,让千夜不由得感怀。

蜜虫见千夜看着五重塔伤感,走到千夜身边对他说道:“玄逸先生又想起往事了吗?”