武媚娘笑道：“这事难道一晚上就可以谈完的吗？还是你打算继续藏着掖着。”
我去！你还真是豁出去了！韩艺笑道：“哪里，哪里，我都已经坦诚相对，我还有什么可藏着掖着的必要。如果要登上帝位，必须要有两个基础，文治武功。文治，令天下百姓都安居乐业，百姓才会支持你。至于武功么，那当然就是开疆扩土，为我大唐子民争取更大的生存空间，创下前所未有的功绩，超越秦皇汉武，如此才能被人视作是天命所归。所以，我为你准备了三场必胜的战争，同时这三场战争将会将文治武功紧紧联系在一起，可谓是一箭双雕。”
武媚娘激动道：“那三场？”
“铁勒、契丹、新罗。”
武媚娘皱了下眉头，疑惑道：“新罗不过是弹丸之地，而铁勒和契丹早就已经臣服我大唐，这算不上是开疆扩土吧。”
韩艺一笑，又将他的羁縻计划告诉了武媚娘。
武媚娘听得双目一睁，目光急闪。
韩艺笑道：“这三场战争一来可以为我大唐开疆扩土，二来，这三场战争都将会注入商人的因素，这是为商人的权益而战，通过这三场战争，商人将会摒弃之前对于皇后的敌意，重新信任皇后，也为将来皇后登上地位打下坚实的基础。还有一点。”
“军权。”武媚娘眼中闪过一抹兴奋的目光。
韩艺笑着点点头道：“军权可是保障一切的基础所在，没有军权我们都是一群纸老虎，不通过战争，是难以涉及到军权的，只要再积累几年，我们就能够不断的往外扩张。”
武媚娘开始冒汗了，道：“可是战争乃是双刃剑，想那汉武大帝，就是用一场场战争掏空了大汉。”
“那是因为汉武帝没有扶植商人，他发动战争主要是为了保家卫国，一雪前耻，重铸我大汉民族的荣耀，等等，但是我大唐已经不需要再做这些事。而且汉武帝他是专门选择最强大的对手去打，咱们没那本事，就别揽那瓷器活，咱么可以挑选一些弱得对手去打。好比说海外那些岛屿，我们可以向海外扩张，如果皇后能够做到普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，那到时候谁还会质疑皇后呢？”
“那些化外之地，岂会有人愿意去？”
“农民、士子是肯定不愿意去的，但是商人是肯定愿意去的。”
韩艺笑道：“这就是商人的好处，因为商人要获得原料和市场，所以商人一定要拓展市场的，试问有什么比抢来的更加划算。再者说，这人口总在不断的增加，需要更多的土地和资源，只要我们获得足够多的土地和资源的话，那么百姓必然会安居乐业，西北那都不是什么好土地，海外的岛屿虽然偏僻，但是它能够种出粮食来。
更为关键的是，它能够化解国内的矛盾，随着商人阶级的崛起，国内贫富差距同样也会越来越大，那么一定会出现新得矛盾，穷人自然会感到不满，让穷人与小商人去海外扩张，朝廷给予支持，打下来的土地，大家坐下来分账，你好我也好，因此海外扩张是你必走的一步，这不但能够令你开疆扩土，超越秦皇汉武，还能够缓解商人崛起带来的新矛盾，同时，又能够为中原带来的大量的资源和财富，所有的这一切全部是你为中心，那么你自然而然就会成为我们中原王朝第一位女皇帝。”
其实一直以来，武媚娘跟韩艺之间都有着一默契，很多事他们都能够想到一块去。
他们同时想到了利用无为而治来帮助商人崛起。
韩艺在守孝的这几年，天天看儒道经典，就是在寻找一种思想来作为商人发展的基础。
因为韩艺非常清楚，要是没有思想作为基础，是不可能发展出资本主义的，之后的西方世界，虽说是先出现资本主义的萌芽，但是随后他们迎来了文艺复兴，是文艺复兴所带来的思想，才帮助资本主义崛起的。其实资本主义的萌芽是自然就会出现的，因为生产力始终还是在进步，但是没有思想作为基础，要么就永远处于萌芽之中，要么就直接被摧毁，是不可能发展起来的。
思想其实是非常非常重要的，不管是任何主义，一定要有思想作为基础，但不一定非得要西方那一套，因为西方的文艺复兴，其中有着一个非常关键的因素，就是教会，文艺复兴的思想中充满着有关神权内容，几乎就是从神权与人权中出来的，中国可没有这个东西，但是思想本质是想通的，韩艺相信中国的哲学家，肯定也有适合商人发展的思想，他看中了老子的无为而治。
孔孟思想都能为君主服务，但是老子思想为什么不能为商人服务。
就看你怎么去解释飞，反正圣人说的话，都是似是而非的，你想怎么用都行。
“不错，正是老子的无为而治。”
韩艺点点头，道：“因为老子的无为而治，在此时此刻，符合各方的需求，陛下、国家、商人、你，还有我。”
武媚娘道：“此话怎讲？”
她虽然也想到了无为而治，但理由跟韩艺不太一样，她主要是为了自己，她做任何事都是为了自己，要没有这种自私，她也当不了女帝。
韩艺道：“首先一点，陛下，我的原则就是任何政策，都得符合陛下的利益，哦，刚才那是行为，不是政策。”
武媚娘红着脸道：“你可以不说。”
“不说，不说。”韩艺轻咳一声，正色道：“皇家是尊老子为祖先，那么推崇道家思想，是完全符合陛下的利益，而且只要百姓认为，老子的思想才是百家之首，这在一定程度上巩固了皇室在民间的地位。
国家，我大唐版图实在是太大了，每个地区都是不同风土的人情，有些政策可能适合长安，但不一定适合扬州，什么都用一套制度去规范，这几乎是不可能的，无为而治就能够让每个地方都将自己的潜力激发出来，朝廷只需要保证最根本东西就行了，好比说，统一、税收、律法，这对于我们整个国家发展是非常有利的。
商人。商人毕竟是一种新崛起的阶级，那么对于国家就肯定会造成冲击的。而商人渴望的肯定是自由，而最大的自由，就是放任商人发展，完全不管。但如果是这样的话，到最后就难以控制住商人，一旦商人都脱离控制，这同样会令国家陷入危机之中，我是支持商人的，但是对于我们中原王朝而言，必须要有一个强有力的中央统治，因为我们不是小国寡民，我们必须要有一个强有力的朝廷，因为商人都是唯利是图的，他们缺乏统治者的大局观，这也是我为什么一直强调朝廷要有平衡的权力。
可是商人又非常渴望自由，商人发展也必须建立在自由上面，如果化解这个矛盾，只能用思想去化解。无为而治，可不是说无所作为，它是一种思想，既然是思想，就肯定有一套规则在里面。自由是要给的，但一定要在朝廷规定之下的自由，推行无为而治的思想，其实就是保证商人发展的同时，确保朝廷的权威，甚至于说，是给予商人束缚。光凭这一点，就必须要推行无为而治，不能说等到商人发展起来，再推行无为而治，那商人也不会答应，如果商人是基于这一套思想而崛起的，那么他们当然就是信任道家思想，并且遵守道家其它的思想。