这大概就是结丹，以及第一枚观想符文的意义。
而这样一来，不可避免的，对于丹修来说，他们也是越到高处，所能精研的范围越小；专精梦幻大道的丹修，他们炼得最好的丹药，永远都是和这条道路相符的丹，他们也只能炼制蕴含了这条大道真意的地级或是天级丹药，而不再能像他们从前炼制玄级及以下的丹药一样，不管是什么丹都可以炼。
也就是说，若是得到某位曾经能够炼成天级丹药的丹修的传承，那么这个传承的终极指向往往都非常狭窄，从打基础的训练方法开始，就只限定了这位前辈所走过的某一条大道而已。
一般来说，现在的丹修传承大多都是如此，但是扶崖丹宗的又不一样。
因为扶崖丹宗之中，有成就的丹修太多了！他们探索过的道路太多了！
所以，作为扶崖丹宗中相对很晚才最终确定的根本心法，三元九鼎一机丹书的包容性非比寻常。
连带八元归藏等基本工具在内，扶崖丹宗的这些东西，几乎完全不做限制，几乎完全没有偏向，几乎完全没有任何指导——这种极大的自由度意味着近乎无限的选择权，但是与之相对的，又是对想要从中找到一条明确道路的修士本人的变态高要求。
悟性、主动的探索精神、本心真灵、对自己的理解，对天地万物的理解……从近乎无穷的选择中，你是否能够看清自己，明了本心，找到一条最适合自己的道路？
在神魂期就对修士提出这个要求，实在是离谱到没有任何道理。
不过吴青眠知道，实情也并非如此。
因为从某种意义上来说，选择这个动作本身，也是修士道路的一部分。
你选择了什么，就决定了你是什么人。
这个选择本身，也并不一定要出于完全理智和全面的考量。
他们可以懵懵懂懂，可以自以为是，可以全凭一腔不讲道理的鲁莽，也可以出于冷静而功利的权衡，甚至可以出于某种误解；在确定道路之后，他们甚至还可以修订道路，怀疑自己，推翻自己过往的决定。
这一切都可以，只要这一切都是为了让自己知晓更多的未知，让自己最终能够对大道和自身的理解更进一步，这就没有违背修士最根本的立足点。
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本章未完，点击下一页继续阅读</p>bsp; 修行人，当有求道之心。
那些修炼仅仅是为了延寿和享受之人，那些修炼仅仅是为了掌握威力巨大的法术之人，不管他们看上去多么强大风光，吴青眠通通视他们如冢中枯骨，尸居余气罢了，他们早就不再是求道之人。
而反过来，不管如今的状况处境多么不堪，以至于反复在落魄的泥潭中挣扎的人，只要他们最终的目的都是为了求道，吴青眠就绝不会小看他们。
明白自己志向所在的人，即便一时处于困境之中，即便看上去是在不停犯错误，但他们的求道之心不死，只要没有身死道消，就会一步一步向前。
不过说这些就扯远了，眼前顾安怡的事，倒是不涉及这些根本的问题，但是，因为他已经具备了第一枚观想符文的雏形，换句话说，他的道路，在他主动选择之前就已经出现——这却不一定是什么好消息。
顾安怡毫无疑问表现出了成为顶尖丹修的资质，更何况，他的求道之心，其实也远比他自己愿意表现出来的要坚定得多，在这种情况下，吴青眠作为长辈，就一定要给予他最合适的引导。
而对于顾安怡这种人来说，最合适的引导是什么？就是要让他尽量看到更多的风景、找到更广阔的视野，然后再给他充分的自由度，让他自己去选择——你看清楚了吗？是这条路吗？还是不这么走，换一条路？
所以，吴青眠才会这样严苛地训练他，才会用这种极高的标准去要求他。
如果还有时间，吴青眠也不会如此仓促。但顾安怡既然敢说自己要在三个月内找到成丹的契机，吴青眠便也当他说的都是真心话，既然如此，那么吴青眠就必须保证，即便在如此仓促的情况下，顾安怡的这次尝试，也要尽可能不留遗憾。
吴青眠无声地对顾安怡提出一个问题：你真的深入理解了你自己吗？你真的梳理过你这一路走来，的所有收获和明悟吗？
你说你要成为丹修，那么，你在炼丹方面，所知所得，所汇聚而成的将来的道路，你真的明白这些道路背后的意义吗？
以顾安怡的性格，能尽量看清楚这些，再去做出选择，他今后的道路才会更稳一点。
他并非那种凭借一腔热血往前冲的人。
时间匆匆而过，又是一个多月之后，山海杯的预选赛全部结束，四支队伍留到了最后，获得参加正赛的资格。
而也在这个时候，事先收到邀请函的队伍必须在指定时间内到场报名，并接受一系列的检验，以保证来参赛的选手都没有什么冒名顶替、伪装修为之类的问题。