“也不全是，只有七成，剩下三成是参与逼她牺牲，但能力又不够出类拔萃到无人能替代的。”辛筝道。“那些参与逼她的，但才能太过出众无法找到替代者的，并未出现在名单上。”
安澜问：“先生觉得她做得对吗？”
“对啊。”辛筝理所当然道。“只要最后的结果对人族是好的，过程如何，她心里是如何想的，都是微不足道的细节。你要别人去牺牲，总得满足别人的临终遗愿吧，九皋对什么都没兴趣就想带几个人一起走，过分吗？一点都不过分。”
“但是，九皋死后，巫宗很长一段时间都没有宗主，哪怕后来又有了宗主，君臣关系也格外恶劣。”安澜道。“而那个时候并未礼崩乐坏。”
辛筝道：“很正常，没人愿意自己的生杀予夺不受自己控制。那份死亡名单让巫宗所有人都深刻体会到了巫女对自己生杀予夺的权力，臣子为了保护自己会努力架空君王让君王成为花瓶，君王为了自保会不断加强对臣子的控制，掌控臣子的生杀予夺。博弈只有零和无数次，九皋开始了第一次，于是有了之后的无数次。”
安澜问：“你仍旧觉得她做得是对的。”
辛筝揉了揉安澜的头毛。“崽崽，这世上从来都没有真正对的选择，我们能做的便是从一堆错误的选择里选出损失最小的那一个。”
九皋干得对吗？
你要看她为人族为巫宗埋下的隐患，堪称祸延千年，那真是错得不能再错了。
可在那个时候还有更好的选择吗？
辛筝思考过这个问题，答案是没有，九皋做的选择就是那个时候能够做到的最优解。
安澜无言。“做一个君王真难。”
“是很难。”辛筝道。“但你比我们幸运，你有更长的时间去学习，有这个时代最优秀的君王们供你学习。”
这是一个最坏的时代，这也是一个最好的时代，明君人杰一茬茬的出，虽然大概率也会一茬茬的死，但每一个都是很好的参考学习对像。
安澜嗯的点头。
真乖。
辛筝忍不住又亲了安澜的脑门一口。“我们继续讲。”
九皋死后没多久百年血殇也结束了，人族利用羽族王朝的内部矛盾同羽族谈和。
之后的百年里巫宗无巫和觋，九皋给所有人留下的阴影有点严重，巫宗一度打算不再设巫觋，奈何计划丰满，现实总骨感。
神力在巫觋间传递便如同水往低处流，但非巫觋间，需要用到大量的活祭。
活祭还是其次，用奴隶就解决了，问题出在神力的载体身上。
虽然权贵很垂涎神力，但巫觋们可以通过神力获得更长的寿命与更强健的身体素质，普通人却不行，普通人只会死得要多快有多快。
根据九皋的研究和推测，神力进入巫觋体内后会改造巫觋的身体，从而让巫觋拥有更长的寿命与身体素质，但仍旧无法承载神力，因而巫觋们每一次使用神力都会伤害到自己的身体，寿命越来越短。
那么问题就来了。
巫觋使用神力代价尚且如此沉重，普通人的身体呢？
神力可不会改造普通人的身体，因而普通人完全是以纯粹-->>
本章未完，点击下一页继续阅读</p>的凡人之躯做为神力的容器，承载本身就时时刻刻都在燃烧寿命，遑论使用。
权贵才不会找死，但问题来了，权贵不肯当容器，随便找个人当容器，如何保证这个容器不用神力搞事？
上位者们觉得自己能够控制，然后....燮父之乱，巫宗元气大伤。
燮父之乱后巫宗着急忙慌的开始满世界寻找巫觋人选。
燮父之乱给所有人上了一堂课，也让所有人意识到了巫觋们的一个共同点。
“什么共同点？”
“生死看淡，理性面对死亡。”辛筝道。“同样是自尽，普通人一般是不愿面对现实为了逃避而去死，说白了就是冲动，而巫觋们若自尽必定是深思熟虑后做出的决定。这种心态让他们面对名为神灵化身实为祭品的人生能够保持平稳的心态，普通人虽然也有能做到的，但能够做到的那些大多是阅尽千帆看透世事的智者，可神力对寿命的损害太严重了，普通人成为容器短则一两载，多则三五载便会死去。而为了延续容器的使用时间，用的载体都是少年人，甚至孩童，让心智不成熟的人日夜直视死亡，若没有崩溃，必定成圣，可惜，在日夜直视死亡中迅速蜕变心智成熟，太难了，大部分普通人都做不到。不能成圣，自然精神崩溃成疯子。”
“巫觋们为何每一个都能做到？”安澜好奇的问。
辛筝也茫然。“我不知道，说不定，就和巫宗宣传的，他们真的是行走于人间的神灵。”
若非神灵，怎能每一个都理性面对死亡？
道德节操？
谁规定神灵必须对人族友善？全心全意的付出？父母都做不到的事何况神灵。
安澜只能道：“那之后呢？”
“之后就是我方才说的，博弈只有零与无数次。”辛筝道。“虽然重新设了巫觋，但臣子致力于架空君王，君王致力于加强对臣子的控制，内耗非常严重，最终导致了双巫子之乱。”