纵不是地理最合适的，甘华郡也还是在极短的时间里发展了起来。
很难看出这是一座属于无启的城邑，城中无启的人口比例只有四成，另外六成是闻讯而来的古妖与疍族还有更遥远的长洲来的长族。
疍族是为了通商，古妖隔着大老远跑来，只能说明现任古妖统治者智商不仅在及格线上，甚至远远超过了及格线上。
万里之外的种族与文明关我们什么事？
关系非常大。
海洋隔绝了陆地，令不同的陆地自成方圆与世界，但第一个踏上别的大陆的人往往意味着孤岛陆地时代的终结。
世界在变大，人也得跟着变。
当然，你也可以拒绝变化。
但拒绝变化以适应世界的代价是被世界所淘汰。
元在一个古妖摆的摊子前驻足。
小贩道：“刚制好的酥骨香，客人要吗？可香了。”
“酥骨香不是给幼崽吃的吗？”元问。
小贩愣了下，瞧了瞧，无法判断元是什么物种，头发是黑的，问题是这座城邑里的四个物种全是黑发，眼睛....少女的眼睛上覆着白绫，也没法通过眼睛的颜色来判断她是什么物种，只能通过她方才的问题判断不是古妖，解释道：“大人也可以吃的，”
“这样啊？来一份。”元掏出了几枚若木钱买了一份酥骨香。
“客人是打包还是在这吃？”
“在这吃。”
“好嘞。”
小贩还送了一小碟酱。“这是我自制的酱，搭配着吃味道最美了。”
元不客气的端着坐了下来享用。
咯嘣咯嘣....
意识海里正在研究星系的望舒摸了摸牙，问元：“你又在啃什么奇怪的东西？”
“骨头，味道不错吧？”元道。
“骨头？感觉好像不太一样？”望舒疑惑。
托元百无禁忌的食性，上到金铁下到泥土草根的味道她都尝过，骨头也在食谱里，或者说，元每次吃肉从来都不吐骨头，而是连骨头带肉一起嚼碎了咽下。
“这是古妖处理过的，叫酥骨香，将骨头的营养都锁在了骨头里，再将骨头腌制软化，用以补充幼崽成长时骨骼发育所需的营养。”元解释道。“也算是以形补形的一种，老年人也可以吃，可以治疗骨质疏松，就是很难啃得动，味道越做越好了。”
元拿骨头蘸着酱品尝着。
时代在发展，所有的食物都在变化。
酥骨香以前没这么香的。
酱也越来越辣。
与饮食清淡喜欢食材自身鲜美的无启不同，古妖的饮食口味很重，典型例子便是古妖的酱，都是奔着重口去的，尤其是辣味，放辣跟不要钱似的。
不巧，元也很喜欢辣味，酥骨香裹着酱送入嘴里，一碟酱吃得不亦乐乎，还要了第二碟。
望舒好奇的问：“元，你生前的时候坏过多少牙？”
又是嗜甜又是嗜辣，就这饮食，望舒很怀疑元原本的身体是不是满嘴烂牙，真正的死因是蛀牙吧？
“神话生物不会蛀牙。”
“可你又不是生来就是神话生物。”
“我做人的时候每天都会净齿，控制饮食。”
所以不做人以后你就放飞自我了？
望舒无言。
一碗酥骨香吃完，元又逛了逛，买了不少零食，这才去看布袋戏。
布袋戏起源于古妖，也被称之为木偶戏。
据说最早的布袋戏是古妖在海上流亡时用来哄孩子的玩具，因为用的木偶只有巴掌大，可以放在袋子里，被称之为布袋戏，掌中戏。
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后来抵达玄洲，这种哄孩子的游戏得到了更好的发展，故事的内容越来越丰富，发展到现在已经变成了一种雅俗共赏，大人幼崽都感兴趣的小众节目。
是的，小众。
布袋戏终究是用木头和布料制成的人偶表演，哪有真人生动有趣，表演时间若放在晚上，光线暗点，那可真跟看到鬼似的。
若非这年头娱乐太少，布袋戏可能会更加小众。
甘华郡偏远，娱乐更少，最近几年才发展起来，手里有闲钱，想娱乐多是来看布袋戏，元花了不少钱才抢到票。
为了方便客人观看，布袋戏用的木偶尺寸变化颇大，最早的时候那真就是一个木偶头套上衣服再套手上，而现在用的木偶都有近两尺长，也就操偶的是古妖，这颗星球上海陆空一大堆智慧物种中身体素质能够排得上第三的物种，不然真没法挥动这么大的木偶。
望舒一边鼓捣太阳系一边问：“第三？那第二和第一呢？我只能想到龙伯，还有一个是谁？”
“龙伯排不进前三。”元回道。“第一是鲛人，第二是羽族。”
望舒疑惑，思考了一会儿。“因为一个天上飞一个水里游比单纯的在陆地上行走更费力？”
她在羽族生活过，对羽族的了解比很多人族更了解。
很多人族看羽族身形纤细便以为这是一个体力不咋的物种，但....纤细并非只有弱不禁风的纤细，豹子的身体也很纤细，谁能说豹子弱不禁风？
青婧曾经研究过禽鸟，望舒看过她的那些标本和绘图，怎么说呢。
别看鸟儿的羽毛拔光后没什么肉，肌肉却一个比一个发达。
羽族脱离重力飞上天，比在陆地上单纯的陆地上行走更耗费体力，因而找个羽族扒掉衣服，入眼的大概率全是类似豹子那种流畅的充满了爆发力的肌肉。
还有，因为生活在森林里，又有着出色的猛禽视野，羽族虽不至于像很多人族认为的每个羽族都是神射手，但羽族的弓弩技艺也的确是元洲各族最发达的。不论是弓还是弩，想拉开，臂力绝不能差，因而大力士不一定是神射手，但神射手一定是大力士。
说羽族的身体素质过人也没毛病。
鲛人虽然不在天上飞，而是在水里游，理论上靠着水的浮力应该很轻松，但水并非静止，它是流动的，这也意味着鱼在水里游时遇到的阻力是大于在陆地上走时空气带来的阻力的。
人走累了可以就地坐下躺下，让身体保持静止，鱼累了却不行，身体一旦静止就会被水流带走。
“孺子可教也。”元道。“戏开始了，你要看吗？”