乞讨会被抓起来修城墙，单身娶不到妻也会被抓起来修城墙，理由很简单，如果不是又懒又馋，怎会娶不到妻子？
修城墙是一项死亡率非常高的工作，因罪而抓起来修城墙，不存在能不能活的问题，只存在能活几天的差异。
通过这种方式控制和消灭冗余人口，有利于治安稳定，以及激励男性勇于征战。
最终除了战死不会有别的结局。
但战死并非解脱。
除非战死的时候儿子已经长大成人，妻子也已年老得失去了生育能力，否则....妻子一定会被改嫁。
自己放心不下妻儿愿意将他们托付给别人也就罢了，但人性注定大部分人都不会愿意自己死后妻儿被别的男人接收。
而因着女人是附属品地位，带着前夫的财产被改嫁的话，现任会不会故意让继子女夭折，然后所有财产就是自己和女人生的孩子继承？
只能说，这是个仁者见仁智者见智的人性问题。
当然，也有可能前夫遗留的财产被宗族给吞了，然后女人带着孩子净身改嫁。
但这样一来，拖油瓶会过什么日子？
女人不带着孩子改嫁，让孩子留在宗族，如此长大以后就能继承家产？
人族有一种普遍现象叫吃绝户。
拼死拼活一辈子挣下了家产，结果因为自己死得早，自己的后代难有好结果，无名相信除非心性淡薄到了超凡脱俗的境界，否则不论是心胸宽广还是狭隘的男人，黄泉幽冥之下都会气得再死一次。
女人唯一的存在意义是生孩子，男人唯一的存在意义是征战。
都是工具。
在榨取工具的利用价值这方面，卫辕无疑走在了所有人前头。
“你这是根本没将人当做人。”无名神情一脸的一言难尽。
卫辕反问：“乱世人何时不是命如草芥，我至少给了他们希望。”
无名无法反驳这点。
虽然刑名之学的核心不把人当人，但不把人当人本就是普世价值观。
无名将自己方才阅读时想到的东西都提了出来。“既然要给希望，为何不给得好点？”
也就是这年头的诸侯们太烂才能衬托得卫辕的治国方略不烂。
卫-->>
本章未完，点击下一页继续阅读</p>辕道：“你说的这些，我没法给。”
无名疑惑的看着卫辕。
卫辕解释道：“想解决你提出的这些问题就必须给女人足够的地位，但女人若是有了足够的地位，如何还愿意没完没了的生育？我想，你应该从未见过频繁生育的贵族女子，为何她们不似寻常女子一般频繁生育？”
“她们控制了自己的生育。”无名想也不想的回答。“有继承人就足够了，贵精不贵多，一来可以避免生得太多日后手足相杀，二来生育等于一只脚踏上黄泉路，爱惜生命是人之本性。”
莫名的怀念起梦里的寻。
寻的族群就不存在生育风险，孩子都是地里种的，母体不用承担任何风险。
生育风险最大的大抵就是梦里的丈夫国了，人族生育是半只脚踏上黄泉路，不一定会死，丈夫国却是两只脚都踏上黄泉路，一定会死。
比较悲剧的是，人族的女子若投胎技术好，生为贵族，还可以选择控制自己的生育，而丈夫国的国人根本没有选择权。
“当女人能够控制自己的生育权，她们是不会愿意频繁生育的。”卫辕道。“但不论是农耕还是征战都需要人口，越多越好。”
无名冷冷道：“别人不想生便逼着生，你这和强/暴有什么区别？”
卫辕不以为然。“乱世人命如草芥，不想当草芥就得结束乱世，和平不会从天上掉下来，难免牺牲。”
无名听不下去了，拂袖而起。“虽然你说的很有道理，但你这套做法的好全靠同行衬托，待同行皆亡，防风国亦将同亡。”
无名说完便离开了，再呆下去她怕自己会忍不住对卫辕做点什么。
阅读速度没无名快，无名都看完思考完了还同卫辕辩驳了一番，阳生这才堪堪看完，也不难猜到无名为何如此。
帝国疆域辽阔，虽然冀州男尊女卑风气严重，但冀州只是帝国偌大疆域的一小部分，在别的地方仍旧残留着浓郁的母系氏族遗风，男女继承权平等。
若非如此，他母亲也不会是家主。
还有一国之君的辛筝，更不会辛襄子有一堆私生子儿子，但最合法也是第一顺位的继承人是辛筝，其次是辛归乡，再次是辛归乡的子女，最后是那些出了五服的旁支，就是没辛襄子亲生的私生子们的事。
不过说防风国必亡就有点过分了。
阳生犹豫了下，还是同卫辕告别去追无名。
无名也没走远，在一株枣树下对着枣树出神。