鯈想也不想的回答：“自然是老幼鳏寡孤独残疾者皆有所养，人不需要为了生存去杀人，每个人都能在不会伤害到别人的前提下做自己喜欢的事，追求自己喜欢的东西，无贵贱之别。”
不论是灵鹊还是望舒一时俱是沉默，望舒更是忍不住戳了戳元。
【干嘛？】
【能当巫子的人都是奇葩吗？】
元反问：【你们中有正常人？】
这问题问得太扎心，望舒无法说什么，继续问鯈：“你的理想非常美好，美好得....”一时间找不到合适的又不伤人的词。
鯈道：“像白日梦，很多人都这么说。但人活着，若是连梦都不会做了，人生还有什么意义呢？”
望舒沉默须臾。“你说的对，人活着，若无梦，会很没意义。”
【我想和他聊聊。】
不挑吃饭时间出来了？
望舒疑惑，但还是将身体让了出去。
元用一黑一透着浅赤的眸子深究的看着鯈，目光锐利得仿佛剖开了鯈的躯体审视着他的灵魂。
鯈不解：“我怎么了？”
元闻言随口道：“有点好奇，你打算如何实现你的梦。”
“我并无实现梦的能力。”鯈回道。
【我看完了。】
元说完便退了回去，重新换望舒，望舒一心二用。“那你岂非纯粹的白日梦了？”
【鯈身上有什么问题？】
【他没问题。】
【你刚才就差扑上去解剖他了。】
【好吧，我有点怀疑他是否一个人复活，不过看了看，发现不是，他是凡人。】
是凡人，所以不是复活，这意思是说元怀疑可能复活的那个人不是凡人？
鯈对脑子里不知翻转着多少思绪的望舒道：“怎么会是白日梦，我的梦，我个人无法做到，但并不代表它就不能实现了，只是需要很久很久才可能实现罢了。”
“你活得到那个时候？”
“我活不到。”鯈回道。“但这不妨碍我做点力所能及的事。”
望舒好奇。“力所能及的事？做心医？”
鯈点头。“这乱世终有结束的一日，届时人族不会再有如今林立的方国，但所有方国都不存的过程会很漫长也很煎熬，我没有安邦定国之能，无法缩短这个过程，但我可以安抚人们受尽战火创伤的心灵，让人能够坚持下去，活着才有希望，才可能看到日出。”
望舒看着鯈脸上豁达乐观得仿佛染着神性的笑容，忽问元：【曾经的巫女们是怎么看这个世界的？】
可以肯定，巫女们的人生观和正常人有别，不然也不会有玉宫之主没有最奇葩只有更奇葩的说法，但巫女们究竟是怎样的人生观，却没有任何记载。
呃，也不是完全没有记载，至少阿奴有，她和奴隶制的争斗明明白白的写在史册上，用幽囚至死的下场给世人上了一堂与天下为敌会有什么后果的课，但别的巫女呢，仿佛都在倾情诠释什么叫奇葩与荒唐。
【为何有此一问？】
【因为我刚才有一瞬在想一个问题，如果鯈做了玉宫之主，他会变成什么样。然后，我发现，他一定会很不快乐。】
【....我也不清楚巫女们内心是如何看这个世界的，但，她们没有一个人真正的快乐。】
【全部？】
【你师姐那种视苍生为猪狗的特殊例子不算的话，全部。】
【真是相似啊。】
【是挺相似的。】
【是巧合还是遴选的方式里有我不懂的原理？】
元沉默以对。
【我迟早会被你所替代，你有什么好隐瞒的吗？】
【我只能说，有问题的不是遴选方式，也不是别的事物，是你们自己。】
【是灵魂。】望舒很笃定。
元沉默。
作者有话要说：科学告诉我们，一个人最后是什么心性，得看周围的环境怎么染色，如果人生轨迹改变了，心性也会随之改变。这一道理可以套在任何一个正常人身上，巫女们不在此列，她们出生之前就已经是染好了的画卷了。
真正意义上的，是好人还是坏人，出生之前就已定好。
无关生长环境，哪怕是好的环境，坏人还是会变成坏人，哪怕是最黑暗恶劣的环境，好人还是会变成好人。
好比青婧，哪怕换个一点都不会因为她的读心能力芥蒂她的家庭，她最多也就是不会再往父母心头上捅刀子，搞得父母双亲健在却跟孤儿没什么两样，当然，她没把父母一块杀了已经是很有底线了，不过该变态还是会变态。
再比如鯈和望舒，人生没有最糟心只有更糟心，却死活扔不掉底线与一点善良，哪怕是被刺激得想当坏人，想学青婧，也一定克服不了心里障碍。