巫真殿驯化用来当重要情报传递工具的鹰隼带来了澜北的战报, 战报第一时间便送到了扶风侯的手里。
随着诏地的收复，盗趾之乱终于完全落下了帷幕，尽管夑带着最后一部分残存的奴隶军逃进了山林，但山林, 尤其是南方的山林, 不是一般的考验生存能力。
这部分势力已不成气候, 虽然其中有夑这个被判了反人族罪的罪犯在，但诸侯们并没有兴趣为了帝国的颜面而追进山林里陪夑一起享受山林的热情。
平时在平原地区就已经很被南方原始丛林的生态环境虐了，还跑山里去, 谁会这么想不开？
比起夑这个罪犯能否受到应有的惩罚, 诸侯更在意对盗趾祸害过而产生的澜北权力空白区的瓜分。
权力永远没有真空。
澜北正在闹瘟疫？还有多场屠城，原住民死光了，移民正好接手他们留下的遗产, 而且从本国迁徙的移民可比原住民听话, 管理成本也更低。
至于澜北离得太远, 没关系, 王侯贵族交换土地是很寻常的事。把飞地和别的国族与贵族进行置换, 换成毗邻的土地，更便于统治。
野心更大些, 也可以通过对飞地的治理而在远方埋下钉子, 为日后吃下飞地和本土中间的所有土地做准备。当然，后者有风险, 很容易摔个狠的。
扶风侯也没觉得夑还能成事。
九方子在蒲阪的撇干系作为虽然是为了自保, 但也同样和夑划清了界限, 九方氏不会支持夑。
看到盗趾之乱结束，她第一反应便是自己能从中瓜分多少权力空白之地，重点是削弱季连国。
河流的下游往往宽阔和缓, 漓水也不例外，这也导致季连国与扶风国之间的水运甚为方便。
季连侯还没死，季连国还没亡？
弱者无人权。
弱国亦没有。
这样的大好机会，怎么也得给季连国的疆土减减肥，最好趁此机会将原本属于季连侯的封地划给季连国小宗一部分，让他们的封地给增加一下，不能一支小宗，得多几支小宗。
在这个礼崩乐坏，小宗屡屡取代大宗上位的时代，相信季连侯的同族会珍惜的。
一边思索着一边往下，扶风侯很快便看到了一部分与局势无关的内容。
盗趾麾下的大将乔并非人族。
这没什么，元洲不止一个种族，不是人族也不稀奇。
盗趾和靖族复国军有勾搭，他的麾下难免有靖族。
能加入给扶风侯的急报里，乔自然是有其特别之处。
不仅不是人族，连动物都不是。
那是一个用木革金丝等材料制造的偃人。
偃人的概念，还是有一些人知道的。
巫抵殿的前前任巫抵带来的概念。
巫抵痴迷于机关术，痴迷到什么程度呢？他的配偶就是个偃人。
巫抵看不上世间男男女女，自己制造了一个偃人，并爱上了它。
每个见过的人都不得不承认，巫抵有着一双鬼斧神工般的手，那个偃人美得满足了男人最美好的想象。
只一个问题，那是个木头人，不会动.....不对，偃人还是能动的，但巫抵可以通过机关控制偃人移动和做出一些机械的动作，但再怎样也只是机关人，它没有灵魂，不会说话，不能与人沟通，是死物。
乔也是死物，但他的事迹是很多人都知道的，这是一个有自我，有喜怒哀乐的存在，他跟活人唯一的区别便是身体的构成材料不同。
联军的高层惊呆了。
是谁创造了乔？
前前任巫抵穷尽一生也没能赋予偃人灵魂，抱憾而终，沦为痴人说梦的经典案例。
乔的真实身份打了所有觉得巫抵痴到脑子出问题的人的脸。
也因为太过神奇，乔的头颅和身体零碎被送去蒲阪献给王了。
虽然很神奇，但对于王侯贵族而言，真没什么实用，哪怕想拿来炫耀，最稀奇最好的东西是属于身份地位最高之人的。
反正联军中还没谁有能力收藏如此神奇的东西。
扶风虔也是因为巫抵殿可能会很感兴趣，王有一定可能将乔送给巫抵殿研究才写进了急报里。
扶风侯难以自抑的露出了些许惊讶之色。
这么认真的写在急报里，扶风虔显然是在说实话。
可，有灵魂的偃人的，，怎么做到的？
若一堆木革丝金之物制造的木头人也像人一样说话思考学习，那人何以为人？何以自诩万物之灵长？
整个天下都会为此而思想混乱的，虽然礼崩乐坏的时代，众生的思想本就混乱，但绝没有人思想混乱到去怀疑人何以为人。
乔送到蒲阪以后，这方面的思潮必然出现。
但对于一个诸侯而言，最重要的反倒不是思潮问题，而是巫抵殿。
巫抵殿会为有灵魂的偃人而疯狂的，为了得到乔去研究，它们不会吝啬付出任何代价。
只要王用好这个筹码，无疑能从巫抵殿获取很多利益。
扶风侯摁了摁眉心。