“多管闲事救人，不太像你的风格。”辛筝好奇的说。
青婧是什么人？
生物学家。
人族是她的研究对像，如同她做实验时的兔子老鼠。
谁会关心做实验的兔子老鼠有什么悲喜？反正青婧虽然因为读心的关系能够听到众生内心深处的悲喜，但从始至终，无动于衷。
既然悲喜并不相通，自然不会有多少恻隐之心。
“你看我和他的长相难道还猜不到？”
辛筝说：“你对血亲的心态真是....”
一言难尽，救是救了，但救完了就是一通算计，甚至算计着日后怎么让人自相残杀，亡其国。
青婧不以为然。“血缘重要，也不重要。”
辛筝无法反驳。“葛天国嗣君只此一子，我会让人将那孩子送回去。”
葛天嗣君是女人，自然不想频繁生育损害身体，生了这个孩子后便没再生，估计是不打算再生了，反正她的婚姻是娶，不需要生两个孩子，一个继承母亲的家业，一个继承父亲的家业。有一个当继承人就够了，没必要冒险再生，这会孩子丢了，估计该急死了。
适合细水长流的发展利益。
葛天国产葛，是纺织大国，辛原对布匹的需求还挺大的。
九州的羊，羊毛又短又硬又粗，只能擀成毡子，硬得可以，做成衣服...哪怕是做工最粗的粗布衣服都比它穿着舒服。羊绒倒是能纺织成穿得舒服的布匹，还非常舒适，但一只羊身上能薅多少羊绒？羊绒布完全是当奢侈品来卖给贵族的，卖得比黄金还贵，但不能量产就没有意义。
元洲很大，根据青婧的进化论：在极北的苦寒之地是可能存在毛细且长的羊。
青婧早年游历元洲，就见过那样的羊。
龙伯族在荒原北部的部族养的寒羊就是在冰原边缘发现并驯化的羊种，毛特别长。
多年前派去被称为貊国的东部龙伯通过龙伯获取细毛羊的商队已经回来了，带回了不少羊毛特别长的寒羊，虞也让人研究出了羊毛纺织布匹的法子，正准备推广对寒羊的养殖，量产羊毛衣服，但羊毛衣服只能冬季穿，夏季穿比穿皮草更热。
夏季时还是得穿葛麻。
辛原的人口会越来越多，对葛麻的需求也会越来越多，和葛天国交好没坏处，哪怕是拿个通行符节，商队往来被关卡堵住收税的次数少点，成本都能降低很多。
这年头，设立关卡收税不是国君独有的权力，而是所有贵族的权力，而每个贵族都不会浪费自己的权力，莫说整个帝国了，哪怕是最小的方国，国中有多少贵族，就会有多少关卡，字面意义上的关卡林立，层层盘剥。
这也是她在蒲阪时和许多质子往来，弄了不少通行符节的原因。
葛天国的符节，一直没弄到。
国君权力强大的国族，国家也往往强大，这样一个国家的通行符节价值也更高，不像那些被封臣贵族给架空的国族，想让符节起到作用还得自己动手和不少贵族切磋一二。
因为珍贵，便不会轻易给予。
这次是个机会。
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读</p> 辛筝一边惦记着葛天国的通行符节，一边将自己写在帛书上的东西给青婧看。“这是我刚写的一些政策，你看看如何。”
其实她不给青婧看青婧也知道帛书上写的什么，但辛筝觉得，青婧欠缺的就是正常人之间的相处才会越来越没人性。
不过话说回来，能清楚青婧能读心还能和她正常相处的也没几个。
青婧对于辛筝的多此一举也没多说什么，配合的接过帛书看了起来。
因为还在组织思绪，帛书上的内容有点散乱，但再散乱也不能掩盖其烧钱程度。
一，序学一年级的学生，以后不再是序学免费管他们朝食的主食，连夕食也管了，当然，菜还是要收钱的。不过，人族一日两餐，氓庶的餐食哪怕有菜也是野菜，真正填肚子的还是靠主食，这一政策相当于学生第一年读书时的伙食全都由国家包了。
不是一般的钱多了闲得慌所以烧着玩。
辛筝不喜文弱，不管是男人还是女人，纤弱之态都是她不喜的，她喜欢的是生存能力强大的，有野心的人，野心使人强大，有野心的人往往活得更久。
这审美和喜好若是搁在冀州，能让人给骂死。
冀州大部分国族对女人的审美是纤弱为美，喜好柔弱的，驯顺的。
至于野心，下位者有着超出身份的野心，那么想要往上爬就必然要不择手段，没办法，上面被血统贵族给堵死了，唯有不择手段才可能撕开一条缝隙。但也是贵族们口诛笔伐的，鄙贱之人就是鄙贱之人，毫无道德。
不过辛筝的性格，她若真生在冀州，那她出生的国家必然血流成河，被她给杀的。
冀州的环境对女性太恶劣了，想崭露头角，出人头地，井雉已经证明了该怎么做：屠刀之下，男性的尊严比地上泥还不值钱。
井雉手中权力的每一次增加的背后都是无数男性既得利益者的死亡。
辛筝比井雉幸运一些，生在兖州，兖州的人口密度低得感人，又与异族毗邻，没法搞冀州那套。
人族和羽族是敌人，但当了几千年的邻居，很难不受影响。
帝国万里河山，兖州、沃西与青州三地的女性贵族数量是最高的，地位相对于别的地方也普遍高出很多。
辛筝拒绝迁就别人的审美，哪怕那已是大势所趋。
所以，序学的生徒，男女比例不相上下。
所以，序学每天都有一到两节的武课，不拘男女都得给她习武，接受一定的军事训练，并且武课的成绩在总成绩占比很重。
那么问题来了。
孩童的食量本来是不大的，可天天上武课，饭量怎能不暴涨？
辛筝规定的最低学龄是四岁。