不管是一个郡，还是一个州，都形成了小军阀依附大军阀，军阀当政，把权的局面，太守能力强不强无所谓，只要你会做人，会用人就行。
帅才就是领三军的能才，会全局战略，有大格局观，协调将领，调度将领攻城略地，将才是领一军的人能才，尉就是领一营的能才，孙策定江东的时候有十几个民间地方武装，带兵马来投靠，孙策将他们全部都收编了，给个职位是军候，也就是相当于现在营长。
当时的程普，吕范，韩当，黄盖的军职也不高，也就军司马，相当于团长职别，但是领的兵马相当于我们现在的旅长级别。
古时候一个营的编制人数跟现在是有差异的，少的时候不到千人，多的时候好几千人。
孙策那时候大概有二十个左右的营长（军候），小营不到一千人（相当于我们现在的团长了），大营千人。
打个打喻，邓当来投，带个五百兄弟，给个军候干，徐盛带个千人来投孙策，给个军候干，董袭带个几千人来投，给个军候干。
能不能把董袭的人马调给少的邓当呢？那肯定是不行的，调你兵马给别人，你愿意吗？你也不愿意，那给邓当做个军候，给董袭做个军司马，可以吗？
也不行，大家都是来投靠你孙策的，你不能因为他兵马多就给团长干，兵马少的就给营长干，那肯定是不服气的。
那我兵马多，我做个团长理所当然，那不行，其他人这不这样认为，兵马多的吃的也多，而且还不知道战力怎么样，假如都是污河之众怎么办，那不能这样干。
孙策这个人也好说话，你们都封军候，各带本部上阵杀敌去，论战功行赏，该升迁的就升迁，该赏田，赏金银的打下了城池就赏。
就这样大家才不会有什么怨言，这些都是要靠张昭来核算军功，然后记载，该怎么封赏，孙策的队伍才如此团结，不用几载就打江东这块肥肉打下来了。
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本章未完，点击下一页继续阅读</p>bsp; 孙权是一个能曲能伸的人，他会察言观色，曹操兵进赤壁，以张昭为首的人都主张求和，张肱更直接，直接叫孙权称臣，这两个人一个是他仲父，一个是他父亲的世交。
孙贲甚至想谴子给曹操为质，投靠曹操，你说这些都是什么人。
曹魏政权也好不到哪里去，曹操会察言观色，荀攸，郭嘉，荀彧，程昱，三个生死之交，一个死党，最后结果都不怎么好，荀攸忧郁而终，荀彧自杀，郭嘉病死，程昱免职。
刘备的谋士好像都活得不错，刘表就不行了，他自己的将领没病死一个，他自己先忧郁而终了，那刘备又为什么比别人运气好？
刘备得了荆州五郡后，重用诸葛亮，黄忠，迅速的稳定了地方，刘备夺下益州后，与吴懿联姻，重用法正，董和等等。
刘备把荆州和益州的治理权都分给了士人集团，但是军权捏着不放的，这个结构有没有问题？
问题也是有的，从糜芳见死不救，孟达叛变，关羽失荆州。
我们以一个普通老百姓的逻辑是很难想象得出这种问题所在的，究竟这些士人脑子有问题，还是不甘寂寞。
我们站在孙权的位置，曹操的位置或许能探其一斑，也未必准确，只做逻辑分析。
自古武人定国安邦，文人修身治国，武人负责打仗，武人的理想是多立战功，封候列将，文人的理想是将国家治理的国泰民安，百姓安居乐业。
天下分裂之后为武人提供了封候列将的平台，给文人提供了实现政治理念的政治平台，当一个地方军阀成为诸候王的时候，他首先要给武将们不断的画饼充饥，给文人们天下一统信心和安全感，这个诸候才可以座稳他的位置。
武人主战，文人主和又是什么逻辑？